Symbolon

Aucun symbole ne résout

l'immense désolation

de l'être détaché de ses semblables,

et qui contemple l'immensité

d'un paysage inaccessible.

Le martyre visible de la bête attachée

laisse indifférents des marées d'hommes.

Mais celui qui a déjà coupé quelques fils, perdu quelques liens

contemple dans la cage une image agrandie de son destin.

Et malgré toutes les chances qui ont plu sur ma vie,

malgré les actes d'amour dont on m'a nourrie,

malgré l'aptitude enregistrée par les tests qu'on m'a fait passer,

je sens que s'effrite le sens

et que mon cœur, perdant sa cohérence,

devient sanglot barbare.

6.7.2015, entre 15h et 15h23

 

Poésie d'AlmaSoror

Extra-terrestre

 

I

 

Inutile de me reprocher des choses passées, car elles sont passées, elles sont faites. L'accompli ne peut être effacé. Sans arrogance ni culpabilité, je laisse donc les morts enterrer leurs morts et je me consacre à mon action présente.

Lorsque mon cœur sera complètement pur, elle ne pourra pas ne pas répondre à ses invites. Lorsque, par l'exercice de ma saine volonté, j'aurais accompli les changements des troubles de ma personnalité qui la gênent, je ne penserai même pas à elle, qu'elle sera là, près de moi, sans que je le désire ou le demande.

Cela posé, quoi qu'il arrive, voici ce que je décide : d'être heureuse, libre, charmée par la vie, quoi qu'il arrive de notre relation.

 

II

 

Il m'arrive de penser à ma vie, à mon esprit tourmenté entre désir de gloire humaine et radicale contestation de ce qui fait les gloires humaines. Quand l'engagement devient obligatoire, la neutralité apparaît diabolique, donc subversive. Quand transgression et subversion deviennent des critères académiques, la retenue discrète se meut en ultime panache, aussi déroutant qu'impalpable. Voulez-vous vivre d'une manière radicale ?

Sont radicales, les actions de penser, de créer, d'aimer, de partir. Leur exigence implique un engagement extrême et le détachement de toute posture officielle.

Ne sont pas radicales, les actions de jouer, de contempler, de rire, d'attendre. Elles n'exigent rien que d'être choisies. C'est pourquoi elles sont inaccessibles à celui qui n'a pas descendu dans le silence de la solitude les marches de la profondeur. À moins que cette dernière phrase soit prétentieuse et qu'elles sont accessibles à tout un chacun, à tout moment.

 

 

III

 

Les tenants de la gratuité – en ligne ou hors ligne – des œuvres d'art souhaitent rendre la culture accessible à tous. Mais l'art ne se confond pas avec la culture. L'art et la culture se rencontrent et se nourrissent mais ils ne sont pas la même chose. Je participe tous les jours à la culture mais je n'ai jamais créé une œuvre d'art.

 

Tentative de web-désintoxication

L'urgent et le distrayant mangent les parcelles de cette vie qui passent, aussi sûrement que le béton des lotissements colonise année après année les terres agricoles de la France.

Un répit, une instance, un quête ?

Par ici.

Plus près.

Renoncer à son overdose, pour partir se promener, le matin, puis l'après-midi, sans téléphone au fond de la poche, encore moins dans la main. Sans téléphone, sans carte bancaire ni carte d'identité.

Clandestinement.

Pendant les temps inoccupés, lire un livre entier, en quelques jours, dans plusieurs fauteuils. Attendre un peu, puis choisir un nouveau livre, l'abandonner, opter pour un autre ; le lire, lui aussi, en prenant le temps de l'ennui entre les pages.

Ne plus commenter le monde, ne plus l'entendre commenter. Rester à l'écart de ce flux fantasmagorique que l'on appelle : « l'actualité ».

Dénuée de chair, dénuée d'âme, l'actualité n'est que l'apparence du monde. Le vrai monde commence et finit avec les battements de ton cœur.

Lentement désexister en ligne ; se sentir vivant, tout de même.

Tant pis si je n'existe plus dans les flux contrôlés : je réapprends enfin à écouter mon souffle dans le silence.

Quitter les informations, cesser les commentaires, défaire les fils du faux savoir. Dans la grisaille diluvienne, sortir sans peur et sans reproche, marcher solitaire vers une route oubliée.

En attendent l'hypothétique retour du soleil, tâcher d'éclaircir nos cœurs pour des horizons intérieurs dégagés.

La destruction invisible

Notre corps s'abîme, nourri de l'horreur faite aux bêtes. Du même coup, de manière insidieuse, notre mental est habité et détruit par cette douleur intense, insensée, dont il se repaît sans y penser.

Le dériveur de la mer vitale

Sur la plage, le soir, on retrouve souvent cet homme toujours seul, dont je sais, par les compérages du gars qui tient le bar du Temps, qu'il fut un ancien compositeur de "musique contemporaine" et qu'il planta sa brillante carrière sur le champ après un soir de beuverie au cours duquel il essaya la guitare électrique d'un inconnu et réalisa qu'il jouait de la musique réelle pour la première fois. Il eut tellement honte d'avoir été un artiste contemporain subventionné par l'institution qu'il évita les miroirs et tomba en dépression, se coupa de ceux qui ne le comprenaient plus et vint s'installer dans cet appartement du bord de mer que ses parents avaient acheté à l'âge d'une retraite dont ils ne profitèrent pas longtemps.

Bref, aujourd'hui, cet homme surfe au coucher du soleil, et sort de l'eau ruisselant pour s'attabler au bar du Temps et lire des journaux et des romans en amharique. C'est la langue de la nourrice qui s'occupa de lui dans sa prime enfance. "Je cherche l'origine de ma vocation musicale et peut-être passe-t-elle par cette langue", a-t-il dit au patron du Temps, mais je ne sais pas s'il faut réellement croire ce barman trop bavard.

Quoi qu'il en soit, cet homme, dont l'Ircam mentionne encore l'existence dans ses fiches, rêve d'un voyage éthiopien qu'il n'a pas envie de faire au fond, car son vrai voyage, c'est sa renonciation.

Il est heureux - c'est sûr. Tellement plus heureux qu'à l'époque des hôtels cinq étoiles à Barcelone, Zurich et New-York, des entrevues avec des journalistes musicaux et des séminaires délivrés à Londres, deux jours par mois.

Sur AlmaSoror :

La vie tranquille de Dylan-Sébastien M-T

Lenteur de vivre

Nus pieds sur un rêve

Au fond de quel fort Bastiani ?

La fugitive

Entre parenthèses quand l'institution s'écroule

 

Le zero et l'infini, lisait-il, enfermé dans les toilettes depuis trois jours avec des packs de bière blonde, brune et rousse, tandis qu'au-dehors le soleil plein de poussière balayait la rue, la plage, la mer. Les voitures ne démarraient plus, les parkings commençaient à ressembler à des campements. Nous redevenions gitans plus ou moins sédentaires, campeurs préhistoriques, nous réapprenions à vivre sans services administratifs et mon cœur bondissait d'excitation. C'était une atmosphère bizarre, étrange, comme entre parenthèses. Nous espérions presque que plus rien ne redeviendrait comme avant. Quand le monde officiel cède, la liberté surgit, les hommes et les femmes dévoilent des qualités qu'on ne soupçonnait pas : la solidarité, le rire, l'improvisation musicale.

 

 

Déclaration

 

Je t'aime, le monde entier. Pardonne-moi mes faiblesses. Je te pardonne ta dureté apparente.

 

Sermon de Saint-Ephrem le Syrien sur la Trinité et la Pentecôte

Les Apôtres étaient là, assis, attendant la venue de l’Esprit.

Ils étaient là comme des flambeaux disposés et qui attendent d’être allumés par l’Esprit Saint pour illuminer toute la création par leur enseignement... Ils étaient là comme des cultivateurs portant leur semence dans le pan de leur manteau qui attendent le moment où ils recevront l’ordre de semer. Ils étaient là comme des marins dont la barque est liée au port du commandement du Fils et qui attendent d’avoir le doux vent de l’Esprit. Ils étaient là comme des bergers qui viennent de recevoir leur houlette des mains du Grand Pasteur de tout le bercail et qui attendent que leur soient répartis les troupeaux.

" Et ils commencèrent à parler en des langues diverses selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer. "

Ô cénacle, pétrin où fut jeté le levain qui fit lever l’univers tout entier. Cénacle, mère de toutes les églises. Sein admirable qui mit au monde des temples pour la prière. Cénacle qui vit le miracle du buisson ! Cénacle qui étonna Jérusalem par un prodige bien plus grand que celui de la fournaise qui émerveilla les habitants de Babylone ! Le feu de la fournaise brûlait ceux qui étaient autour, mais protégeait ceux qui étaient au milieu de lui. Le feu du Cénacle rassemble ceux du dehors qui désirent le voir tandis qu’il réconforte ceux qui le reçoivent. Ô feu dont la venue est parole, dont le silence est lumière. Feu qui établis les coeurs dans l’action de grâces.

Il y avait, résidant à Jérusalem, des hommes pieux venus de toutes les nations qui sont sous le ciel, rassemblés par l’Esprit. Ils entendaient parler dans leur propre langue et disaient : ces gens-là ne sont-ils pas Galiléens ? Comment parlent-ils notre langue ? Et les juifs opposés au Saint-Esprit disaient : ces gens-là ont bu du vin doux, ils sont ivres. Vraiment vous dites la vérité, mais ce n’est pas comme vous croyez. Ce n’est pas du vin des vignes qu’ils ont bu. C’est un vin nouveau qui coule du ciel. C’est un vin nouvellement pressé sur le Golgotha. Les Apôtres le firent boire et enivrèrent ainsi toute la création. C’est un vin qui fut pressé à la croix par les bourreaux. Merveille que réalise l’Esprit par sa venue ! Le Prophète avait crié : " Voici que dans les derniers jours je répandrai mon Esprit et ils prophétiseront " : le Père a promis, le Fils a exécuté et l’Esprit Saint a accompli.

Saint Ephrem (vers 306 - 373)

Norbert

 

A 60 ans il dansait seul devant la glace, se jetait en sanglots sur son lit où il restait prostré pendant des heures, se regardait longuement dans la glace avant de sortir et buvait des petits verres de vin sur la place plantée avec ses copains et copines. Son visage avait toujours le sourire de la saison, sa parole s'adaptait à l'atmosphère et à la circonstance. Je le voyais de ma fenêtre – j'avais vue sur la moitié de son petit appartement - et puis dans les rues de la ville. Dommage qu'il soit parti par un jour de temps frais, sans doute sans s'en apercevoir. J'aurais aimé converser avec lui, connaître plus que son prénom. Il travaillait dans une annexe de la mairie. Il écoutait Simon & Garfunkel le dimanche après-midi.

Nostalgie à l'Armagnac

Anne, ce soir, t'en souviendra-t-il ? Il y avait ta bouteille d'Armagnac dont il fallait faire quelque chose de beau et de grand. Alors ce fut une entrée de salade de roquette aux radis et aux pignons de pin, que nous fîmes suivre par des pommes de terre au four dans lesquelles un roquefort trempé de crème et d'Armagnac avait fondu. Et puis des bananes revenues dans une poêle avec du beurre, du sucre, flambées à l'Armagnac encore, bien sûr. Deux petits verres de cette eau de vie se burent au rythme des marées basses. La mer des livres ne cessait plus ses vagues de romans, d'essais, de poésie, de théâtre, d'histoire, de géographie, d'ésotérisme. La mer de la mémoire distillait son écume perdue du numéro 13 d'un boulevard parisien qui fut bohème, c'est vrai, bien avant ma naissance. Il y a les maisons où l'on grandit et les maisons où l'on se souvient. Il est aussi des maisons où l'on meurt, mais celles là n'ont pas encore livré leur mystère de colombes et d'oliviers.

Latitude bleue

Sur Latitude

Merci Abdel pour ta plume noire, et bon vent au-delà de nos songes

« Entre écrire un épisode de feuilleton télévisé et braquer une banque, j'ai fait le choix qui m'a semblé le moins malhonnête».

Abdel Hafed Benotman (1960-2015),

écrivain et braqueurs de banque, décédé le 20 février 2015.

 

Vivre en France dans l'illégalité, écrire en prison des romans noirs, dont Marche de nuit sans lune que m'offrit Tieri Briet quelques mois avant la naissance d'Orso... et mourir parce que le cœur lâche, par un jour sans soleil.

En pensant à lui, nous évoquons, bien sûr, Chester Himes (1909-1984), qui découvrit le pouvoir créateur et libérateur de l'écriture en prison. Son Joli coup de lune est magnifique. Sa Messe en prison vaut le détour, si j'en crois deux lectrices attentives.

La dictature qui n'avait pas de nom

Il semblerait que la "dictature douce" qui agit par pressions diffuses ait fait son temps. Nous entrons dans l'ère de la dictature dure, où l'oppression se précise et s'alourdit. La traversée d'une époque trouble s'achève ; l'époque n'est plus trouble comme une eau brouillée, comme un ciel mélangé, mais déglinguée telle une machine devenue folle, que personne n'arrête et qui poursuit son œuvre dérangée, arbitraire, d'une manière imperturbable.

Pour survivre dans les ténèbres et sous les coups, il faut chercher chaque jour un signe de renouveau, une lumière qui appelle, la beauté d'un acte ou d'une scène : la petite espérance glanée du jour fera tenir à  travers la désespérance générale des jours sans fin.

Il n'est pas question de s'enfuir. Nous sommes insérés dans des fichiers et comme l'affirme Ernst Von Salomon, "tout homme dans un fichier est déjà un homme mort". Macrocaméras surveillent nos faits et gestes ; microcaméras, drones et boites noires veillent sans bruit sur nos émotions et pensées, croyant discerner de mauvaises intentions derrière les aspérités de nos respirations.

La Justice relâche les criminels : qui, en effet, mieux encore que l'armée des policiers, peut faire régner dans les villes et les campagnes l'Ordre sans structure de la peur paralysante ? La Justice relâche les criminels : il faut faire place, dans les prisons, pour tous ceux qui rêvent, aspirent ou pensent en dehors de l'Aliénation médiatique.

Il n'est pas sûr que s'engager soit plus dangereux que de rester à l'écart de tout. Où l'on se met à découvert, on trouve aussi des camarades solidaires.

Les voix que nous aimions se sont tues. Au milieu des bourdonnements de moteur, des voix trafiquées achèvent sans pitié le sens des mots.

Dans l'espace qui t'est imparti, dans le carré de lumière ou sur le bord du lit, près des fleurs sauvages ou sur l'asphalte brûlante du parking, n'oublie pas d'offrir un sourire à ton enfant et de déployer librement ta respiration.

 

Invitations almasororiennes :

Les dictatures douces

La traversée d'une époque trouble

Chroniques d'une solitude

Mon frère, je contemple ton visage

La loi sur le renseignement expliquée aux parents

La grue

 

« La grue est un oiseau très sociable et vit en excellents termes, non seulement avec ses semblables, mais aussi avec la plupart des oiseaux aquatiques. J'ai pu l'observer de près en Israël, sur les bords du lac Houleh, où son espèce est nombreuse, en même temps que d'autres oiseaux migrateurs.

Sa prudence est étonnante, de même que son intelligence. Elle se rend compte sur-le-champ des circonstances nouvelles et inattendues dans lesquelles elle se trouve et agit en conséquence, en prenant des initiatives appropriées. Des sentinelles font toujours le guet autour de la troupe quand celle-ci est en train de prendre sa nourriture ou de se reposer. Si un homme réussit à la surprendre, elle ne revient jamais au même endroit sans avoir tout d'abord dépêché un éclaireur, puis un groupe d'éclaireurs, et lorsque le groupe de reconnaissance revient et signale que tout danger est écarté, un deuxième groupe est envoyé pour vérifier si le premier rapport est exact ; c'est seulement après ces investigations que la bande entière se met en branle.

La grue contracte de véritables liens d'amitié avec des espèces parentes de la sienne, et, en captivité, il n'y a pas d'oiseau qui noue une aussi fidèle amitié avec l'homme ; elle ne le regarde pas comme son maître, mais comme son ami, et s 'efforce, par tous les moyens, de le lui prouver.

Celle qui s'était attachée à moi pendant quelques mois, et qui appartenait à un ami, ne pouvait admettre de me voir passer auprès d'elle sans que je lui fîs une gentillesse, et si j'oubliais de lui témoigner mon affection, elle n'avait de cesse que de m'y contraindre. Comme elle était libre, portant ses ailes entières, et vaguait toujours au bord du lac, dès qu'elle apercevait mon embarcation au loin, elle prenait son vol majestueux, virait autour de moi pendant que je ramais et m'accompagnait jusqu'au débarcadère. Elle savait toujours me trouver, soit aux champs, soit le long du Jourdain et atterrissait, après m'avoir repéré du haut du ciel, juste à quelques pas de moi.

Elle était noble de formes et, souvent, elle se mettait à esquisser pour moi une danse qui ressemblait à un menuet exécuté par une demoiselle un peu folâtre.

Je devais toujours me dissimuler et partir en fraude quand je la quittais, car elle me suivait presque à la trace.

Lorsque, deux ans après, je revins, elle me reconnut, et poussa des cris retentissants pour se précipiter ensuite sur moi, ailes grandes ouvertes.

Je n'ai jamais autant eu le sentiment d'être proche d'une créature ailée que lorsque je me trouvais en compagnie de cette grue si grave et si amicale, et qui me comprenait beaucoup plus que je ne la comprenais.

 ...

 

Un gentleman possédait depuis de nombreuses années un couple de grues cendrées. L'une des deux mourut et la survivante se montra inconsolable. Elle allait, selon toute vraisemblance, rejoindre sa compagne, lorsque le maître s'avisa de placer dans l'oisellerie une grande glace. La grue n'eut pas plus tôt vu son image réfléchie qu'elle se plaça devant la surface brillante, fit sa toilette en lissant ses plumes, et donna des signes de contentement évident.

Le stratagème avait pleinement réussi. L'oiseau recouvra la santé, reprit ses esprits et vécut encore plusieurs années.

Se figura-t-il que l'image qu'il voyait dans la glace était l'ombre de sa compagne perdue ? Ou bien était-ce là seulement une diversion à sa solitude ? »

 

Les plus belles histoires d'oiseaux, d'Elian-J Finbert. Chapitre « La grue »

 

Sagesse, tristesse

 

Longtemps j'ai rêvé vivre près de la mer. Aujourd'hui, mon rêve réalisé, je peux contempler la beauté du rêve et la misère du cœur humain.